中华民族传统体育养生是中华民族传统养生文化的重要组成部分，也是中华民族传统体育研究的一个前沿学术领域。本课题旨在系统挖掘研究中华传统体育养生所内蕴的丰富传统体育养生思想及其现代价值，并以科学态度和理性眼光分析批判传统体育养生中掺杂的宗教神秘主义、巫术迷信内容，摈弃其糟粕，挖掘其中有现代价值的精华部分，古为今用。
　
　　长期以来，学术界较少将中华传统养生的发展置于整个中华传统文化背景之下进行全面审视，忽视了中华传统文化对中华养生学发展的影响和渗透，更谈不上对中华传统体育养生流派进行全面系统研究。近年来，国内外养生学术研究的领域主要在养生历史文献、养生的起源与发展、养生的功法这几个方面，其视角多集中于“历史上的养生”，对中华传统养生文化中所内蕴的有现代价值意义的东西挖掘不够。虽然国内外学术界也有一些论著涉及中华传统体育养生问题，如吴志超《导引养生史论稿》、任海《中国养生术发达之初探》、田麦久《适应运动的一族——中华绵缓健身运动》、郝勤《试论中国传统养生思想中的动静观》，但选取中华民族传统体育养生流派作为一个专题并就其现代价值进行全面深入研究的力作尚未见之。
　
　　本课题有益于拓展中华传统养生、中华民族传统体育的研究领域，对促进人文社会科学与体育科学的交叉研究，具有重要的学术理论价值和填补学术空白的意义；道书云：“夫至道之旨，以凝性炼形长生为上”，本课题对《全民健身计划纲要》的推行具有很高的理论意义和应用价值；通过对传统体育养生符咒治病健身术的理性批判研究，有助于弘扬科学精神，从学理上揭露像李洪志之类的邪教分子和江湖术士歪曲、冒用传统养生术语的骗局，对于识别当今社会上形形色色的巫术迷信、伪科学现象有很强的现实意义和应用价值。因此，本课题无论是从中华民族传统体育研究，还是从中华传统养生文化史研究来说，都具有重要的学术价值。

　　1 中华传统体育养生概念辨析
　
　　中华传统体育养生，是研究中华传统体育养生的基本理论、操作系统及一般法则的新学科。中华传统体育养生作为中华民族传统体育研究的一个前沿学术领域，近年来已获得国内外学术界的普遍认同，逐渐成为中华民族传统体育学研究的热点之一。但就目前研究水平、层次而言，学术界还未能就中华传统体育养生这一中华传统体育学分支学科的基本概念、研究对象、研究方法和研究的范围、内容达成共识，形成规范化的学术“范式”。所以中华传统体育养生学研究在现阶段还属于科学研究的“前科学阶段”，有许多值得深入探讨的问题。其中，“中华民族传统体育养生”概念本身的内涵与外延就是必须首先解决的问题。
　
　　在目前学术界关于“体育养生”几种流行定义中，最具权威和影响力的是《体育大辞典》所下的一个定义：“有关人体身、心养护和修炼的理论和方法体系。指为调控身心活动，调整人与自然及人与社会的关系，使人体内外环境趋向和谐与平衡，从而达到趋正避邪、祛病延年的目的而采取的各种手段和方法”。该条目对体育养生的思想理论体系、手段和方法作了较为详尽的阐述。但就定义本身而言，主要是一种描述性定义。
　
　　在近年出版的一些有关体育养生的著作中，也直接或间接地涉及到“体育养生”的概念。如著名学者吴志超所著的《导引养生史论稿》一书云：“导引养生是熔祛病、健身和壮力于一炉的自我体育，具有祛病、健身和壮力等各种功能和方法”。指出“上述三类导引都是有规则的运动，即按照一定的要求运动肢体，故与现代所说的体育并无二致”。
　
　　学术界在“中华民族传统体育养生”概念上的分歧和困难也恰好印证了《道德经》中“道，可道，非常道；名，可名，非常名”这一至理名言。因此，要想给“中华民族传统体育养生”下一个确切定义并非是件易事。笔者认为，在给“中华民族传统体育养生”下定义时，必须注意以下3个方面的问题。　　
　　1.1　必须在深入研究的基础上把握中华民族传统体育养生的内涵与外延
　
　　概念的内涵是反映概念中的事物的特有属性，因此给一个概念下定义，就是揭示这个概念所反映的事物的特有属性。定义是人们对一定认识对象的认识成果和总结。所以，人们一旦给出某一“中华民族传统体育养生”的定义，也就以极浓缩的形式反映了人们对中华传统体育养生研究的认识成果和认识水平。基于这一认识，我们必须明确：其一，中华民族传统体育养生是一门建立在中华民族传统文化基点上的传统体育项目，它是中华传统文化与人体科学在特定的社会历史条件下双向互动、奇物交叉的产物，带有鲜明宗教神学特征，属于传统养生学的范畴；其二，中华民族传统体育养生概念有多个层次，这是由中华传统体育养生所具有的内容丰富、形式多样的特点所决定的。中华民族传统体育养生作为在中国传统养生与文化土壤中滋生出来的一朵奇葩，它与中华民族传统养生学在内容与形式上既有相之，也有相异之点；其三，中华民族传统体育养生作为中华民族传统养生学的一个流派还具有精华与糟粕同在、科学与玄妙共存的双重特征。其中既蕴涵有极丰富的人体科学、运动医学、运动保健学、运动心理学和运动营养学思想，也混杂有大量宗教神秘主义的东西；其四，中华民族传统体育养生模式是熔生理保健与治疗、心理保健与治疗、精神信仰治疗和社会治疗于一炉的综合性、多元化养生模式，这一养生模式是以天人合一、天人相应的中国传统哲学思想为指导，建立在儒家文化、释家文化、道家文化和医家文化的宇宙论、人天观与身心观基础之上。因此，中华传统体育养生的概念要力求反映出中华传统体育养生的本质及其特殊的养生模式，以区别于其他养生分支或者养生流派。